Newsletter
Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Despre aducerea cinstitelor daruri la sfanta Masa
CAPITOLUL XXIV
Despre aducerea cinstitelor daruri la sfanta Masa
Laudand cu glas mare pe Dumnezeu, preotul merge la procomidiar si, ridicand cu evlavie cinstitele daruri in dreptul fruntii, iese din altar; purtandu-le astfel, le duce la sfanta Masa, ocolind prin sanul bisericii, pasind incet si solemn. iar credinciosii canta si ingenuncheaza inaintea lui cu tot respectul si cucernicia, rugandu-se sa-i pomeneasca la aducerea darurilor, in timp ce el inainteaza insotit de faclii si de cadelnite, intrand astfel in altar, in timp ce el inainteaza insotit de faclii si de cadelnite, intrand astfel in altar.
Acestea se savarsesc dupa trebuinta: darurile, care vor fi in curand jerfite, trebuiau aduse si puse pe jertfelnic. Iar acest lucru se face cu toata cinstea si cuviinta posibile, caci asa se aduceau daruri lui Dumnezeu; chiar si imparatii, cand trebuiau sa aduca daruri lui Dumnezeu, nu incredintau altora acest lucru, ci ei insisi, avand coroana pe cap, ,mergeau si le aduceau singuri. Acestea infatiseaza insa si aratarea cea din urma a lui Hristos, prin care mai ales a aprins ura iudeilor, cand a facut drumul din patrie (Galileia) la Ierusalim, unde trebuia sa se jertfeasca, intrand calare pe asin in oras, escortat si aclamat de multimi.
In acest moment, trebuie sa ingenunchem inaintea preotului si sa-l rugam ca sa ne pomeneasca in rugaciunile Jertfei. Caci nu exista o alta forma de rugaciune care sa poata atat de mult si care sa ne dea nadejdi mai tari ca aceea adusa prin aceasta infricosata Jertfa, care a curatit, fara nici o plata, pacatele si faradelegile lumii. Iar daca unii dintre cei ce ingenuncheaza inaintea preotului, cand acesta intra cu cinstitele daruri, se inchina darurilor purtate, socotindu-le drept Trup si Sange al lui Hristos, acestia fac confuzie cu Liturghia darurilor mai inainte sfintite, nestiind deosebirea dintre aceste Liturghii. Caci Liturghia Sfantului Ioan (si cea a Sfantului Vasile), la acest vohod, au darurile nejertfite si inca nesfintite, pe cand Liturghia darurilor celor mai inainte sfintite le are slujite mai dinainte si prefacute in Trupul si Sangele Domnului.
Cuprins
- Talcuirea dumnezeiestii Liturghii
- Despre scopul Sfintei Liturghii in general
- Pentru ce cinstitele daruri nu se pun de la inceput pe Sfanta Masa
- Darurile sunt inchinate lui Dumnezeu ca o parga a vietii omenesti
- De ce se cuvine ca darurile sa fie o parga a vietii omenesti ?
- De ce nu se afieroseste o prescura intreaga ci numai o parte?
- Pentru ce preotul inscrie patima lui Hristos in paine
- Ce intelegem prin pomenirea Domnului
- Despre cele ce se savarsesc in painea de la proscomidie
- Pentru ce a poruncit Domnul sa facem acestea intru pomenirea Lui
- Despre cele ce se rostesc la proscomidie, dupa pomenirea Domnului
- Pentru ce se acopera darurile si despre cele ce se rostesc atunci
- Despre slavirea lui Dumnezeu de la inceputul Liturghiei (si ectenia cea mare)
- Ce inseamna ruga Doamne miluieste?
- Despre indemnul - Toata viata noastra lui Hristos Dumnezeu sa o dam!
- Despre asa numitele Antifoane si despre rugaciunile din timpul lor
- Simbolismul Sfintei Liturghii, pe scurt
- Talcuirea primului antifon
- Ce insemneaza cantarile din profeti de la inceputul Liturghiei
- Talcuirea antifonului al treilea
- Despre iesirea cu Sfanta Evanghelie si imnul Trisaghion
- Despre rugaciunea trisaghionului si despre sfintele indemnuri
- Despre citirile din Sfanta Scriptura, ordinea si simbolismul lor
- Despre rugaciunile de dupa Evanghelie
- Despre aducerea cinstitelor daruri la sfanta Masa
- Despre rugaciunile de dupa intrarea cu cinstitele daruri si despre indemnurile preotului
- Despre marturisirea credintei, despre indemnurile si rugaciunile preotului pentru credinciosi si despre raspunsurile acestora
- Despre rugaciunea de multumire si despre sfintirea darurilor
- De ce credem cu tarie in aceasta taina
- Despre cele ce ne obiecteaza unii latini cu privire la sfintirea darurilor si raspuns la obiectiunea lor
- Sfintirea darurilor se savarseste si in biserica latina la fel ca la noi
- Despre jertfa insasi si ce se jertfeste
- Despre rugaciunile de dupa jertfa si pentru ce pomenim acum pe sfinti, mai ales pe Prea Sfanta Nascatoare de Dumnezeu
- Despre sfarsitul anaforei si ectania urmatoare
- Despre rugaciunea domneasca
- Ce inseamna apa calda care se toarna in sfintele taine
- In ce fel Sfintele Taine intruchipeaza Biserica
- Despre chemarea credinciosilor la impartasire si raspunsul lor
- Despre rugaciunea preotului pentru credinciosi, dupa impartasirea acestora
- Despre multumirea si slavirea urmatoare
- Cei morti sunt si ei sfintiti de catre sfintele daruri, ca si cei vii?
- Sfintirea se efectueaza indeosebi in sufletul celui ce se impartaseste
- Despre mijlocirea lui Hristos
- Sfintirea celor adormiti e mai deplina (decat a celor vii)
- Cum sunt primite sfintele daruri totdeauna de catre Dumnezeu
- Cat de mult (bine) sunt primite sfintele daruri
- De ce prin aceste daruri cinstim si veneram si pe sfinti
- Impotriva celor care pretind ca pomenirea sfintilor la liturghie ar fi o rugaciune a preotului catre Dumnezeu, pentru dansii
- De cate ori se face pomenirea sfintilor in liturghie si care e deosebirea dintre ele
- Despre obsteasca multumire pentru impartasirea cu sfintele taine si despre rugaciunile de la sfarsitul liturghiei
- Despre inaltarea sfantului trup si despre cantarea Unul Sfant
- Pentru ce sfanta jertfa se numeste numai Euharistie?
- Pentru ce preotul numeste jertfa slujba cuvantatoare
- Pentru ce la sfintirea darurilor preotul invoca pe Tatal, iar nu pe Fiul?
