Newsletter
Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Despre rugaciunea domneasca
CAPITOLUL XXXV
Despre rugaciunea cea de Dumnezeu data (rugaciunea domneasca), plecarea capetelor si despre multumirea, cererea si slavirea aduse lui Dumnezeu, dupa aceea
Intarind astfel pe credinciosi si indemnandu-i in toate chipurile spre cele bunem preotul roaga pe Dumnezeu sa-i invredniceasca a zice cu indraznire rugaciunea in care cutezam a-L chema pe El "Tata", ca unii ce suntem desavarsiti si am ajuns vrednici de infierea cea dumnezeiasca. Rostind toti aceasta rugaciune impreuna cu preotul acesta incheie glasuind tare sfarsitul (ecfonisul) spre slavirea lui Dumnezeu. Dupa aceea ureaza: "Pace tuturor!". Astfel, dupa ce le-a adus aminte de originea lor nobila, prin rugaciunea domneasca, in care au invocat pe Dumnezeu ca tata, preotul ii indeamna sa-L recunoasca si ca stapan si sa-si indeplineasca fata de El datoria de robi, plecandu-si capetele in fata Lui si marturisindu-si astfel supunerea. Ne plecam Lui nu numai ca Unuia ce ne este din fire Stapan, Ziditor si Dumnezeu, ci si ca niste robi rascumparati. Celui ce ne-a rascumparat prin chiar sangele Fiului Sau Unul-Nascut, prin care ne-a castigat de doua ori robi si ne-a facut fii ai Sai. Caci unul si acelasi Sange a sporit robia noastra, facand-o mai mare, dar a infaptuit si infierea noastra.
Plecandu-si toti capetele, preotul aduce in taina multumiri lui Dumnezeu pentru ridirea tuturor si se roaga pentru cele ce sunt de trebuinta fiecaruia, pomenind pentru aceasta numele Unuia-Nascut, harul si iubirea Lui de oameni, caci Acesta este Cel care primeste cererile, dupa cum a marturisit El insusi: "Toate cate veti cere de la Tatal in numele Meu, va va da voua!" Apoi rostind ecfonisul in auzul poporului ce sta in fata, preotul slaveste Prea Sfanta Treime, luandu-i pe credinciosi partasi la slavire. Dupa aceea, preotul se roaga iarasi, in taina, invocand pe Insusi Hristos, Cel ce este Victima de Jertfa, Preot si Paine (cereasca), sa se imparta El insusi pe Sine robilor Sai, prin preot.
Cuprins
- Talcuirea dumnezeiestii Liturghii
- Despre scopul Sfintei Liturghii in general
- Pentru ce cinstitele daruri nu se pun de la inceput pe Sfanta Masa
- Darurile sunt inchinate lui Dumnezeu ca o parga a vietii omenesti
- De ce se cuvine ca darurile sa fie o parga a vietii omenesti ?
- De ce nu se afieroseste o prescura intreaga ci numai o parte?
- Pentru ce preotul inscrie patima lui Hristos in paine
- Ce intelegem prin pomenirea Domnului
- Despre cele ce se savarsesc in painea de la proscomidie
- Pentru ce a poruncit Domnul sa facem acestea intru pomenirea Lui
- Despre cele ce se rostesc la proscomidie, dupa pomenirea Domnului
- Pentru ce se acopera darurile si despre cele ce se rostesc atunci
- Despre slavirea lui Dumnezeu de la inceputul Liturghiei (si ectenia cea mare)
- Ce inseamna ruga Doamne miluieste?
- Despre indemnul - Toata viata noastra lui Hristos Dumnezeu sa o dam!
- Despre asa numitele Antifoane si despre rugaciunile din timpul lor
- Simbolismul Sfintei Liturghii, pe scurt
- Talcuirea primului antifon
- Ce insemneaza cantarile din profeti de la inceputul Liturghiei
- Talcuirea antifonului al treilea
- Despre iesirea cu Sfanta Evanghelie si imnul Trisaghion
- Despre rugaciunea trisaghionului si despre sfintele indemnuri
- Despre citirile din Sfanta Scriptura, ordinea si simbolismul lor
- Despre rugaciunile de dupa Evanghelie
- Despre aducerea cinstitelor daruri la sfanta Masa
- Despre rugaciunile de dupa intrarea cu cinstitele daruri si despre indemnurile preotului
- Despre marturisirea credintei, despre indemnurile si rugaciunile preotului pentru credinciosi si despre raspunsurile acestora
- Despre rugaciunea de multumire si despre sfintirea darurilor
- De ce credem cu tarie in aceasta taina
- Despre cele ce ne obiecteaza unii latini cu privire la sfintirea darurilor si raspuns la obiectiunea lor
- Sfintirea darurilor se savarseste si in biserica latina la fel ca la noi
- Despre jertfa insasi si ce se jertfeste
- Despre rugaciunile de dupa jertfa si pentru ce pomenim acum pe sfinti, mai ales pe Prea Sfanta Nascatoare de Dumnezeu
- Despre sfarsitul anaforei si ectania urmatoare
- Despre rugaciunea domneasca
- Ce inseamna apa calda care se toarna in sfintele taine
- In ce fel Sfintele Taine intruchipeaza Biserica
- Despre chemarea credinciosilor la impartasire si raspunsul lor
- Despre rugaciunea preotului pentru credinciosi, dupa impartasirea acestora
- Despre multumirea si slavirea urmatoare
- Cei morti sunt si ei sfintiti de catre sfintele daruri, ca si cei vii?
- Sfintirea se efectueaza indeosebi in sufletul celui ce se impartaseste
- Despre mijlocirea lui Hristos
- Sfintirea celor adormiti e mai deplina (decat a celor vii)
- Cum sunt primite sfintele daruri totdeauna de catre Dumnezeu
- Cat de mult (bine) sunt primite sfintele daruri
- De ce prin aceste daruri cinstim si veneram si pe sfinti
- Impotriva celor care pretind ca pomenirea sfintilor la liturghie ar fi o rugaciune a preotului catre Dumnezeu, pentru dansii
- De cate ori se face pomenirea sfintilor in liturghie si care e deosebirea dintre ele
- Despre obsteasca multumire pentru impartasirea cu sfintele taine si despre rugaciunile de la sfarsitul liturghiei
- Despre inaltarea sfantului trup si despre cantarea Unul Sfant
- Pentru ce sfanta jertfa se numeste numai Euharistie?
- Pentru ce preotul numeste jertfa slujba cuvantatoare
- Pentru ce la sfintirea darurilor preotul invoca pe Tatal, iar nu pe Fiul?
