Newsletter
Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Despre multumirea si slavirea urmatoare
CAPITOLUL XLI
Despre multumirea si slavirea urmatoare
Dupa impartasirea credinciosilor, sfanta slujba e indeplinita in intregime si slavirea dumnezeiestii Euharistii ia sfarsit. Acum Darurile s-au sfintit; (la randul lor), ele au sfintit pe preot si toata ceata slujitorilor, iar prin acestia au desavarsit si au sfintit si pe ceilalti membri ai Bisericii. De aceea, nu numai preotul insusi, ci si credinciosii care sunt de fata, incheie multumind lui Dumnezeu si slavindu- L; glasuieste preotul "Binecuvantat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor". Iar poporul canta inceputul cantarii, laudandu-L din cuvintele proorocesti: "Sa se umple gurile noastre de lauda, Doamne, ca sa laudam slava Ta...". Cu alte cuvinte: noi nu suntem in stare, Stapane, nici sa-Ti aducem cantare de multumita pentru toate bunatatile de care ne-ai invrednicit, ci Tu da-ne putere pentru aceasta. Si cum sa ne-o dai? - Umpland gurile noastre de lauda. Adica asa precum celor ce se roaga le insufli ce anume si cum trebuie sa ceara, tot asa da si buzelor noastre putere pentru cantarea ce Ti se cuvine. Mai departe, credinciosii se roaga ca, ajutati de mana Lui, sa pastreze sfintirea pe care au primit-o, sa nu le lepede Harul sau sa piarda darul: "Intareste-ne pre noi intru sfintenia Ta!". Iar cum pentru aceasta e nevoie si de conlucrarea noastra, ce trebuie sa facem? - "Toata ziua sa ne invatam dreptatea Ta!". Prin dreptate intelegem intelepciunea si iubirea de oameni pe care Dumnezeu ni le-a aratat prin Sfintele Taine, dupa cum spune Sfantul Apostol Pavel: "Nu ma rusinez de Evanghelia lui Hristos, caci printr-insa se descopera dreptatea, lui Dumnezeu tuturor celor ce cred.... Invatandu-ne aceasta vom putea sa pastram in noi sfintenia. Caci ea sporeste credinta in Dumnezeu, aprinde iubirea fata de El si nu lasa sa se furiseze in suflet nimic rau. Iata deci pentru ce spuneam mai-nainte ca, fara gandurile cuvenite Sfintelor Taine, nu e cu putinta ca sfintenia sa se salasluiasca sau sa ramana in noi.
Cuprins
- Talcuirea dumnezeiestii Liturghii
- Despre scopul Sfintei Liturghii in general
- Pentru ce cinstitele daruri nu se pun de la inceput pe Sfanta Masa
- Darurile sunt inchinate lui Dumnezeu ca o parga a vietii omenesti
- De ce se cuvine ca darurile sa fie o parga a vietii omenesti ?
- De ce nu se afieroseste o prescura intreaga ci numai o parte?
- Pentru ce preotul inscrie patima lui Hristos in paine
- Ce intelegem prin pomenirea Domnului
- Despre cele ce se savarsesc in painea de la proscomidie
- Pentru ce a poruncit Domnul sa facem acestea intru pomenirea Lui
- Despre cele ce se rostesc la proscomidie, dupa pomenirea Domnului
- Pentru ce se acopera darurile si despre cele ce se rostesc atunci
- Despre slavirea lui Dumnezeu de la inceputul Liturghiei (si ectenia cea mare)
- Ce inseamna ruga Doamne miluieste?
- Despre indemnul - Toata viata noastra lui Hristos Dumnezeu sa o dam!
- Despre asa numitele Antifoane si despre rugaciunile din timpul lor
- Simbolismul Sfintei Liturghii, pe scurt
- Talcuirea primului antifon
- Ce insemneaza cantarile din profeti de la inceputul Liturghiei
- Talcuirea antifonului al treilea
- Despre iesirea cu Sfanta Evanghelie si imnul Trisaghion
- Despre rugaciunea trisaghionului si despre sfintele indemnuri
- Despre citirile din Sfanta Scriptura, ordinea si simbolismul lor
- Despre rugaciunile de dupa Evanghelie
- Despre aducerea cinstitelor daruri la sfanta Masa
- Despre rugaciunile de dupa intrarea cu cinstitele daruri si despre indemnurile preotului
- Despre marturisirea credintei, despre indemnurile si rugaciunile preotului pentru credinciosi si despre raspunsurile acestora
- Despre rugaciunea de multumire si despre sfintirea darurilor
- De ce credem cu tarie in aceasta taina
- Despre cele ce ne obiecteaza unii latini cu privire la sfintirea darurilor si raspuns la obiectiunea lor
- Sfintirea darurilor se savarseste si in biserica latina la fel ca la noi
- Despre jertfa insasi si ce se jertfeste
- Despre rugaciunile de dupa jertfa si pentru ce pomenim acum pe sfinti, mai ales pe Prea Sfanta Nascatoare de Dumnezeu
- Despre sfarsitul anaforei si ectania urmatoare
- Despre rugaciunea domneasca
- Ce inseamna apa calda care se toarna in sfintele taine
- In ce fel Sfintele Taine intruchipeaza Biserica
- Despre chemarea credinciosilor la impartasire si raspunsul lor
- Despre rugaciunea preotului pentru credinciosi, dupa impartasirea acestora
- Despre multumirea si slavirea urmatoare
- Cei morti sunt si ei sfintiti de catre sfintele daruri, ca si cei vii?
- Sfintirea se efectueaza indeosebi in sufletul celui ce se impartaseste
- Despre mijlocirea lui Hristos
- Sfintirea celor adormiti e mai deplina (decat a celor vii)
- Cum sunt primite sfintele daruri totdeauna de catre Dumnezeu
- Cat de mult (bine) sunt primite sfintele daruri
- De ce prin aceste daruri cinstim si veneram si pe sfinti
- Impotriva celor care pretind ca pomenirea sfintilor la liturghie ar fi o rugaciune a preotului catre Dumnezeu, pentru dansii
- De cate ori se face pomenirea sfintilor in liturghie si care e deosebirea dintre ele
- Despre obsteasca multumire pentru impartasirea cu sfintele taine si despre rugaciunile de la sfarsitul liturghiei
- Despre inaltarea sfantului trup si despre cantarea Unul Sfant
- Pentru ce sfanta jertfa se numeste numai Euharistie?
- Pentru ce preotul numeste jertfa slujba cuvantatoare
- Pentru ce la sfintirea darurilor preotul invoca pe Tatal, iar nu pe Fiul?
