Biblia Ortodoxa

Comentariu

Text important, pe baza caruia Apostolul Pavel isi va construi doctrina asupra indreptatirii prin credinta (vezi Rm 4, 3; Ga 3, 6), completata de Iacob (2, 23) cu observatia ca omul se indreptateste si prin fapte. In V. T, prin dreptate se intelegea, in general, dreapta relatie dintre om si Dumnezeu ca parteneri de dialog si legamant; supunerea omului fata de Lege; totalitatea elementelor prin care un om putea fi socotit "drept" in fata lui Dumnezeu. De vreme ce Avram nu cunoaste Legea (venita de abia prin Moise), dreptatea lui se constituie in increderea ca Dumnezeu Isi va tine fagaduinta si ca-i va da ceea ce omeneste pare imposibil. (In ultima instanta - conform invataturii ortodoxe -, indreptatirea se obtine prin har).