Doboseni


Doboseni

Satul Doboseni apartine comunei Bradut, fiind situat in Bazinul Baraoltului, intre Varghis si Bradut, lateral de drumul Baraolt-Odorhei.

Vestigii arheologice. Cercetarile din perimetrul localitatii au dat la iveala cateva descoperiri importante. In locuri neprecizate de pe teritoriul satului s-au descoperit: un topor neolitic de piatra cu perforarea incompleta; fragmente ceramice din perioada de trecere spre epoca bronzului si din epoca bronzului. In locul numit la "Coada Dealului" s-au gasit o asezare de tip Ariusd-Cucuteni si morminte ariusdiene. In anul 1956 s-au descoperit doua cuptoare de redus minereul de fier, iar in apropierea lor, fragmente ceramice lucrate cu mana, printre care si o fructiera. Pe baza materialului ceramic, cuptoarele se incadreaza in sec. III-II i. Hr. Langa paraul Vala, s-a descoperit o urna de lut bitronconica dacica din sec. III-II i. Hr. si fragmente ceramice dacice La Téne.

Prima atestare documentara: 1566, Zaldobos.

Denumiri istorice romanesti: 1787, Dobás [Dobas]; 1850,
Dobos [Dobos]; 1854, Saldobos.

Un document din 1600 consemneaza pe romanii Ioan Barbat (Borbat) si Ioan Romanul (Olah), pastori la oi. In 1629 figureaza in documente "un ficior roman" (ficzor olah) din Doboseni. Conscriptia din 1700-1702 a scaunului Odorhei mentiona in Doboseni si pe Radul Blanaru (Szocs Raduly) antroponismul demonstrand, desigur, meseria practicata de iobag.

 In 1873, in acelasi sat locuiau si Milla Roman si Neagul Olaru (Fazakas Neagul).

Pana in perioada interbelica, credinciosii ortodocsi din Doboseni apartineau parohiei Varghis. In contextul masurilor luate intre cele doua razboaie mondiale, de vindecare a ranilor trecutului si de intarire a vietii bisericesti si nationale, intre anii 1935-1937, romanii din Doboseni si-au construit, impreuna cu preotul Ioan Popa, cu sprijinul Mitropoliei din Sibiu, o noua biserica ortodoxa. Zidita in stil bizantin in forma de cruce, biserica a fost tencuita in interior iar in exterior vopsita in rosu. La inaltarea frumoasei biserici, amplasata in mijlocul satului, enoriasii au fost ajutati de primpretorul dr. Macedon Cionca din Ocland.

In 1940, biserica urma sa fie sfintita de Mitropolitul Nicolae Balan, dar evenimentele ce au urmat Dictatului de la Viena au zadarnicit savarsirea acestui sfant moment. Dupa instalarea administratiei maghiare, noile autoritati, cu sprijinul leventilor din Ocland, au obligat credinciosii ortodocsi sa-si darame propria biserica, ale carei ruine au dainuit intr-o stare greu de descris, pana in toamna anului 1995. Arhiva parohiala a disparut in intregime, iar parohia a fost desfiintata. Preotul Ioan Popa a fost izgonit, iar credinciosii romani trecuti cu forta la religia reformata.

Dupa infiintarea Episcopiei Ortodoxe a Covasnei si Harghitei, din initiativa si prin prezenta personala a P.S. Ioan Selejan, ruinele fostei biserici au fost curatate de tonele de gunoaie depozitate in decursul anilor, a fost indepartata

vegetatia abundenta - inclusiv frasinii crescuti in Sfantul Altar si murele mancate de Vladica Ioan in loc de anafura - s-au executat lucrarile de consolidare, renovare si finisare a zidurilor si de confectionare a unui acoperis. Incinta a fost imprejmuita, biserica ramanand in continuare dosita de cladirile construite special in acest scop.

Credinciosii romani, dupa momentele dramatice din perioada anilor 1940-1944, nu au mai revenit la credinta stramoseasca, majoritatea dintre ei fiind astazi penticostali. Biserica Ortodoxa, salvata de la pieire si conservata astfel, va vorbi peste ani despre aceasta fila dureroasa din istoria parohiei romanesti locale.

In perioada interbelica - la scoala din sat au functionat invatatorii Eugenia Pop, Octavian Ciulei, Gheorghe Filip si educatoarea Paraschiva Borzea. Comunitatea romaneasca din Doboseni, in prezent formata in majoritate din rromi vorbitori de limba romana, are un spor natural pozitiv. Conform unui recensamant confesional din anul 2001, in Doboseni traiau 148 de familii de romani cu 694 suflete, din care 99 de familii erau ortodoxe si 49 aveau religia penticostala. Majoritatea membrilor comunitatii fac parte din familiile: Moraru, Kalanyos, Mailat, Vecony, Savu, Dragan, Molnar, Lingurar, Boros, Dragomir, Coscodar, Serban, Savui, Subtirel, Todica, Florea, Lapadat, Gabor, Vas s.a. In sat functioneaza scoala primara, cu sectie in limba romana cu clase paralele. Sporul natural ridicat al populatiei necesita implementarea unor programe de infiintare a noi locuri de munca si integrare socio-profesionala a tuturor membrilor comunitatii locale.

Carti Ortodoxe

Cuprins

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact